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Stefanina del Lino
IO SONO LA PORTA
Gv 10,9
Gesù si manifesta in una scuola degli anni '80, indossando abiti moderni. Questo evento segna l'inizio di una nuova Teologia dell'immagine, per il nostro tempo. Le immagini presenti, sono rappresentazioni iperrealistiche, che invitano a una riflessione profonda, una nuova evangelizzazione per i giovani.
DIO CONSIDERA LA COPPIA UOMO DONNA COME PRIMO SANTUARIO DIVINO
Ragazzi che formeranno una coppia
una famiglia
Si è mostrato con i capelli accorciati.
Nell'atto frequente di benedizione
Siamo entrati in un deserto spirituale, dentro ad un vortice di male, dolore, disperazione.
L'Amore Eterno si rivela nei corridoi di una scuola, affiancando i giovani nel loro cammino. È un incontro di scoperta, una meraviglia nel vedere un Gesù che, vuole comunicarci come Egli sia sempre contemporaneo.
Gesù è venuto a dirci: Cammina con Me verso la Pasqua: lì dove ogni male è stato sconfitto e la vita non finisce nella nostra cenere.
Per questo, attraverso queste immagini tecnologiche, contempliamo la fisionomia che Gesù stesso ha voluto rivelarci, confermando definitivamente la sua corporatura.
La Sindone, miracolo che sfida ogni spiegazione umana, agisce come un ponte divino: è il sigillo dell'intera Trinità che ci restituisce il volto del Cristo in Terra Santa.
Siamo di fronte al massimo della rivelazione visiva, un evento in cui il reale soprannaturale si fa immagine per confermare la verità storica e spirituale del Salvatore. L'amore è il vero motore di questo lavoro, c'è un "modello originale" (come si è mostrato, io lo vedevo) a cui restare fedele. L'obiettivo è il realismo storico e spirituale, non l'estetica fine a se stessa.
Non siamo stati creati per la disperazione
Una prova eucaristica inconfutabile. Dialoghi, profezie e la certezza della Dottrina: l'Ostia consacrata è solo Cristo.
Gesù mi ordinava di avvicinarmi Lui, mentre sotto mi svelava la scena in cui mi mostrava la Sacra Sindone, dalla quale era emerso.
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Manifestazioni avvenute tra gli anni
1979/1981
Veneto
Ero alle scuole medie quando lo incontrai per la prima volta, nascosto sotto le vesti mio insegnante d'inglese.
Il Figlio di Dio scende nuovamente in campo per soccorrerci
Ieri come...
Oggi, Gesù
sempre con noi
Invita a riscoprire il Vangelo che fu probabilmente il primo ad essere scritto...
Quello di
San Marco...
....Della tribù di Giuda,
il Germoglio di Iesse.
IL SOLO
CHE HA VINTO LA
MORTE
In queste manifestazioni abbiamo lo specchio delle parole di San Paolo quando sottolinea il profondo amore di Cristo verso la Chiesa, tanto da donare se stesso al fine di renderla santa.
Paolo scrive nella sua lettera agli Efesini: " (E voi mariti amate le mogli) come anche Cristo ha amato la Chiesa e ha dato se stesso per essa, per renderla santa, purificandola con il lavacro dell'acqua mediante la Parola".
Cristo, John ora, il nuovo Battista, ritorna nel silenzio del nascondimento, riproponendo il Suo insegnamento, profondamente ancorato alla Sacra Scrittura, fondamentale per la nostra fede e le nostre pratiche religiose, al fine di illuminare le nostre menti smarrite.
La Parola, intesa nel senso più teologico ovvero la Sacra Scrittura, è fondamentale per la comprensione di questi accadimenti soprannaturali.
Le manifestazioni quindi, non si concentrano tanto sul miracolistico, quanto piuttosto sull'importanza di riconoscere e ricordare la nostra dignità di Battezzati, dono questo, conquistato a caro prezzo da Cristo, innestato sulla potenza della Parola.
In linea con il linguaggio biblico e con la tradizione della Chiesa:
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Nella Scrittura, Cristo è presentato come lo Sposo (cfr. Ef. 5,25-27 testo sopra e Ap. 21,2.9), e la Chiesa come la sua Sposa, amata e purificata nel sangue dell’Agnello.
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La Sindone, segnata dalle ferite e dalla passione, può essere letta teologicamente come un’immagine sponsale: essa mostra l’amore totale e irrevocabile dello Sposo, che dona se stesso.
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Anche la Chiesa, come la Sindone, porta i segni delle sue ferite — persecuzioni, peccati, divisioni — ma rimane unita a Cristo e con Lui risorge.
È ciò che ho cercato di trasmettere al meglio, nei miei fedeli racconti, il pensiero di Gesù.
Gesù mi presentò la corona di spine, ornata da alcune foglioline. Questo elemento simboleggia la rinascita dell’umanità attraverso il "Legno Vivo" che rappresenta Cristo. Successivamente, mi mostrò il fazzoletto intriso di sangue, evocando la scena della Passione nell'orto ulivi.
Gesù non mi mostrò se lo avessero trafitto nelle mani o nei polsi
Questa immagine riproduce come Gesù si mostrò. Indossa una corona di spine ancora "viva" , punteggiata da piccole foglie verdi e fiorellini gialli.
Ho ricercato se questa rappresentazione fosse possibile e ho scoperto che affonda le radici in un'interessante accuratezza botanica.
Gli studi sulla flora della Giudea del I secolo identificano come principale "indiziata" la pianta di Ziziphus spina-christi .
La stagione: Poiché gli eventi della Passione avvengono in primavera, lo Ziziphus è nel pieno del suo vigore vegetativo.
La rapidità dei soldati: È improbabile che i soldati romani, nel voler schernire il "Re dei Giudei", abbiano perso tempo a mondare accuratamente i rami. Intrecciando rami freschi appena tagliati.
Mi comunicò tenerezza dentro ad un grande dolore.
1
2
Ecco le due scene in sequenza (1 e 2)
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La scena che segue fu l'ultima visione che mi fu rivelata.
Gesù, Re dell'Universo, con Maria ai suoi piedi e il Padre dietro di lui. Insieme, stavano ascendendo verso cielo sereno.
E' LO SPIRITO CHE GUIDA, DONA FORZA E CREA AMORE VERO
La Santissima Trinità gioca un ruolo cruciale in queste manifestazioni. Il Padre ha nuovamente mandato il Figlio. Ho ascoltato la sua voce; l'immagine qui sotto è solo una rappresentazione della sua voce, ma non lo ho visto.
"Cristo non smette di accompagnarci perché possiamo crescere come spighe carichi di chicchi".
Papa Francesco
"Gli sposi rivelano al mondo come Dio ama".
Beata Chiara Corbello
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"Perché, ecco, l’inverno è passato,
è cessata la pioggia, se n’è andata;
i fiori sono apparsi nei campi,
il tempo del canto è tornato e la voce
della tortora ancora si fa sentire
nella nostra campagna."
Cantico dei Cantici
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